صبح روز گذشته (چهارشنبه)مهدی کروبی برای ملاقات با میرحسین به دفتر او رفت و ساعتی را به گفتگو گذراندند.  سایت کلمه متعلق به میرحسین و سایت سحام نیوز متعلق به کروبی روز گذشته یک کلمه از مسائل مطرح شده در این دیدار را منعکس نکردند اما برخی شنیده ها از اطرافیان کروبی حاکی است که کروبی دو گله بزرگ برای سالگرد انتخابات آماده کرده بود که در این جلسه مطرح کند.
نخست گله از موسوی که چرا در سالگرد انتخابات به صحنه نیامده و او را تنها گذاشتند و گله دوم از خاتمی که چرا حاضر نشد کوچکترین همراهی با آنها در سالگرد انتخابات داشته باشد و حرفی از تقلب در انتخابات بزند و حتی تهدید کرده بود که اگر بخواهید برای روز22  خرداد اقدام به راهپیمایی و تجمع کنید با صدور اطلاعیه ای مخالفت علنی خود را به مردم اعلام خواهم کرد.

به گزارش ایسنا، کامران دانشجو در دیدار با روسای دانشگاه‌ها و اعضای هیات رییسه دانشگاه‌های تهران، مسایل مربوط به انتخابات را تمام شده عنوان کرد.

اهم اظهارات وی رادر ادامه بخوانید.

• در انتخابات ریاست جمهوری دانشگاهیان نیز همانند سایر اقشار جامعه به یکی از چهار کاندیدای تاییده شده نظام رای دادند یا برای آن فعالیت انتخاباتی کردند، بنابراین به هیچ وجه عملکرد دانشگاهیان در انتخابات و این که افراد به چه کسی رای داده‌اند نباید مدنظر مدیریت دانشگاه‌ها باشد و این مساله در تصمیم‌گیری و رفتار با یک فرد دانشگاهی ملاک عمل قرار نگیرد.
• باید زمینه را برای رونق و گسترش فعالیتهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی دانشجویان و افزایش شور و نشاط در محیط های دانشجویی فراهم شود و هیچگونه سخت گیری و مانعی دراین رابطه نباشد، همچنین توجه داشته باشند که دانشگاه جای فعالیت در چارچوب مصالح عمومی و منافع ملی براساس قوانین ومقررات است.
• افرادی باید به عنوان اعضای هیات علمی جذب دانشگاه‌های کشور شوند که نظام جمهوری اسلامی را قبول داشته و به مبانی اسلامی اعتقاد داشته باشند؛ چراکه وظیفه تربیت دانشجویان امر سنگین و مهمی است و البته می بایست در این راه از هرگونه عملکرد جناحی پرهیز شود. 

به گزارش خبرآنلاین در این گفت وگو در معرفی مصاحبه شونده آمده است: چهره‎ای که در طول 9 ماهه گذشته و در حوادث بعد از انتخابات، در جریان پرونده قضایی، نحوه رسیدگی و مراحل بازجویی بسیاری از بازداشت‎شدگان مشهور و غیرمشهور بوده و هست.

در این گفت‎وگو اطلاعاتی درباره پرونده متهمانی که در همان روزهای اول پس از انتخابات، بازداشت شده‎اند و جلسات دادگاه برخی از آنان نیز تاکنون برگزار شده ارائه شده است.

مهمترین بخش های این گفت و گو را در ادامه بخوانید:

•  اتفاقات و حوادثی که در این دوره از انتخابات ریاست جمهوری افتاد در دوره های قبل نیفتاده بود، سوژههای دستگیر شده با چه معیار و اساسی انتخاب شده بودند، مثلا بعضی افراد مثل رمضانزاده مطرح کرده که ساعت 12 شب جمعه روز انتخابات در خیابان سرباز، بدون هیچ مقدمهای دستگیر شده، سئوال این است که این افراد بر اساس چه فرآیندی بازداشت شدند؟
•  همه کسانی که بازداشت شدند در واقع به خاطر سابقه فعالیتی که داشتند و در بحث ایجاد فضای التهاب دهمین دوره انتخابات بسیار مؤثر بودند و در واقع تمامی آنهایی که در سری اول بازداشت شدند، به نوعی نقش لیدری و هدایتگری داشتند؛ حال با ایراد سخنرانی، مصاحبه، چاپ مطلب و غیره البته با توجه به اینکه سیستم اطلاعاتی و امنیتی کشور، اطلاعاتی در دست داشت که عدهای به صورت سازمان یافته بر آن هستند که پروسه انتخابات را دستآویزی برای یک سلسله التهابات و آشوب که تحت عنوان انقلاب نرم یا رنگی که مشابه آن در چند کشور اتفاق افتاده بود، قرار دهند.
• در کل میتوان گفت در تمام حکومتها بحث پیشگیری یک امر متعارف و مرسوم است مثلا در وزارت بهداشت پیشگیری داریم، در مسائل امنیتی هم بحث پیشگیری یک بحث جدی است.
• قطعا افرادی که در هفته های اول بازداشت شدند، با افرادی که بعدا بازداشت شدند، اینها با هم از نظر نقش تفاوت داشتند، آنهایی که در روزهای اول بازداشت شدند، نقششان نقش هدایت و تحریک بود و آنهایی که بعدا در جریان اغتشاشات و درگیری خیابانی بازداشت شدند، نیروهای میدانی بودند. البته خوب بعضا بین آنها عناصری مثل خبرنگار و فعالان سیاسی نیز به چشم میخوردند، اما افرادی که در دور اول بازداشت شدند، هدفشان ایجاد اختلال و سازماندهی اغتشاشات بود و تصور بر سازماندهی و رهبری آنها وجود داشت و تحلیل ما این بود که اگر ما بتوانیم رهبران را موقتا بازداشت کنیم، انقلاب رنگی به اهداف خود نمیتواند برسد و مختل میگردد، البته تا حدودی هم این تصور درست بود؛ اما به این معنی نبود که این حرکت انجام شود تا هیچکاری صورت نگیرد، میخواستیم تمرکز و انسجام از بین برود.
• 100 در صد اینها عوامل انقلاب مخملی هستند؟شما امروز را نگاه نکنید که دیدگاههای مختلفی مطرح میکنند، بعضی جامع هشناسان و مسئولین و نخبگان اصلا اعتقادی به بحث انقلاب مخملی ندارند و با این توجیه که در کشور ما انقلاب مخملی ممکن نیست، اما این توجیه قابل قبول نیست، چراکه حضرت آقا هم در نماز جمعه گفتند یک همچنین اتفاقی میخواست بیفتد. نه اینکه در اینجا قابلیت تحقق را ندارد. در هر صورت ما دارای دشمنانی هستیم که 30 سال است دارند تلاش میکنند که نظام مقدس جمهوری اسلامی را سرنگون کنند.
• یکی از ویژگیهای انقلاب رنگی این است که عوامل انقلاب از درون حاکمیت است. یعنی همان پرندگان گردن چرخان که در تئوری آنها است، آن کسانی هستند که از درون حاکمیت عمل میکنند و این اصطلاح در آلمان شرقی به کار برده شد.
• آدمهایی که در داخل کشور الزاما ممکن است جاسوس نباشند و ناخواسته در این چرخه مفهومی قرار گرفته اند؛ اما تصور عمومی این است که آقای بهزاد نبوی جاسوس رسمی سیا نیست و در دادگاه نظام آمده و دارد اعتراف می کند و... آیا با یافته های اطلاعاتی این نکته را نمی توان به اثبات رساند؟
• بنده به یکی از متهمان، جزوه قطوری از مواضعش را در مطبوعات نشان دادم و گفتم اگر اسم و عکس را حذف کنیم، این را به یک جوان نشان بدهید و بگویید از کیست، اگر احتمال ندهد رضاپهلوی، حتما می‌گوید بنی‌صدر. این برای کسی که نایب‌رییس مجلس بوده واقعا حیرت‌آور است.
• این در دنیا نادر است که جریانی همزمان در داخل حاکمیت باشد، دو قوه در اختیارشان باشد و اپوزیسیون هم باشند. آن پرندگان گردن چرخان همینها هستند که قبلا در حاکمیت بوده‌اند و بعد از خروج، اپوزیسیون شدهاند. اینها یک هدف دیگر نیز داشتند که بگویند استبداد و دیکتاتوری وجود دارد. در تأملات راهبردی حزب مشارکت، سال 1387 می‌گویند باید بخش‌های حکومت را مردمسالار کرد، اگر شما از آن‌ها سئوال بپرسید کدام بخش از حاکمیت باید مردمسالار شود؟ اینها اسمش نقد است، اصلاح نیست؛ بلکه شارلاتانیزم مطبوعاتی است که با دروغ مطرح می‌شود.
• از یک مقطع دستگاه امنیتی خوب برخورد کرد، نمونه آن سال 1379 بود. مهم این است که ما بتوانیم اثبات کنیم جریان اصلاحات به‌دنبال سکولاریزه کردن است، بیانیه پنجم حزب مشارکت به شکل روشن می‌گوید، این‌ها دنبال حذف حکومت دینی بودند و سکولاریزه کردن یعنی براندازی حکومت ولایی و دینی با براندازی نرم. ما بیش از 100 هزار شهید داده‌ایم و ملت به آنها اجازه نمیدهد.
•  به قول آقای تاج‌بخش، آقای تاج‌زاده سال 1387 با شهروند امروز مصاحبه کرد و خبرنگار گفت اگر کاندیدای شما رأی نیاورد و پیروز نشدید چه می‌کنید؟ دو راه بیشتر نداریم یا تمکین قانونی یا این‌که جمعیت بیاوریم جلوی وزارت کشور یا خیابان آزادی. تسخیر سنگر به سنگر که آقای حجاریان مطرح کرد، همان براندازی قانونی است، تاج‌زاده یک بحث دیگر هم دارد، او کیان تاج‌بخش را می‌برد در وزارت کشور و اولین کارگاه را برای این منظور در وزارت کشور برگزار می‌کند و سیستم امنیتی آن را می‌بیند.
• انسان‌ها با هم فرق دارند. یک‌سری تغییرپذیرند، یک‌سری شرایطی ندارند که تغییر کنند. به قول آقای عطریانفر که می‌گوید، آقای شریعتی گفت گاهی انسان در دوران زندگیش شرایطی پیش می‌آید که خودش را در پیشگاه خداوند عریان می‌بیند و زندان یکی از همین شرایط است. من در زندان خودم را در پیشگاه خداوند عریان دیدم و ما در گذشته دچار نفاق بودیم، بیایید باور کنیم دچار نفاق بودیم. آن‌چه که در دل و در جلسات محفلی‌مان باور داشتیم. آشکارا به زبان نمی‌آوردیم و این یعنی نفاق.
• برخی از آنها شاید اعتقاد ندارند و می‌گویند نفاق نبوده، حالا آقای عطریانفر تحلیلش عوض شده، خب البته عطریانفر در مصاحبه‌ها می‌گوید حرف جدیدی نزدیم، قبلا هم همین حرف‌ها را می‌زدیم. منتهی قبلا فضا غبارآلود بود و حرف‌های دیگر برجسته بود و کسی این حرف‌ها را نمی‌شنید و اما حالا که گوش‌ها تیز شده، بیاید رابطه خود را با رهبری تعریف کنیم. دیگرانی هم مثل بهزاد نبوی برای نهاد امنیتی مهم نیست که قبول دارد یا ندارد. مهم این است که این‌ها تقلب در انتخابات را نمی‌توانند اثبات کنند. تمام مشکلات ما از بحث تقلب بوده، حالا که نمی‌توانند هم وجدان خودشان ناراحت است، هم افکار عمومی می‌داند که به دورغ تقلب را شایع کردند ولی نتوانستند هیچ دلیلی برای آن بیاورند.
•  اعترافات متهمان تحت فشار نبوده که استدلال‌هایی به این قشنگی می آورد، این‌که اعتراف میکنند تقلب نشده به نفع نظام و مردم است.
• به هر حال این فرد یا در افکار عمومی جایگاه دارد یا منفور است، اگر منفور یا مترود است، چه اعتراف بکند یا نکند، تفاوت ندارد و در این صورت به نفع نظام است که این فرد دستگیر شده. اما اگر جایگاه دارد، خب وقتی می‌آید و می‌گوید تقلب اصلا رمز عملیات بود، این به نفع نظام است، چراکه این مباحث برای قشر خاکستری بسیار اهمیت دارد، چون پربیننده‌ترین وبلاگ فردی در ایران، وبلاگ ایشان است.
•  شریعتی و بهزاد نبوی می‌گفتند رفتیم با رهبری صحبت کردیم. من می‌گفتم شما صحبت نکردید، بگو مگو کردید. شما به یکی از سازمان مجاهدین بگویید یک نقد به خودتان وارد کنید، محال است یک ایراد به خود بگیرند. خب این یعنی دیکتاتوری، یعنی این‌که حق مطلق منم. شخص اول مملکت، جلسه گذاشته و صحبت کرده بود و در سطوح پایین‌تر هم با این‌ها صحبت کرده بود.
• با ملی مذهبی‌ها رفتیم صحبت کردیم، در مجمع تشخیص مصلحت چپ و راست نشسته و صحبت می‌کنند، ولی در بحران، آن‌ها یک حس گناه داشتند و بعضی‌ها تمایل داشتند و آمدند یک گناهی را برعهده گرفتند. بعضی‌ها هم تحلیل‌شان این بود که همه آن‌ها می‌گویند ما از اول می‌گفتیم تقلب نشده. ولی می‌بینیم که بعضی در بیرون از زندان سخنرانی کردند و بیانیه داده‌اند و به اشتباه خود اعتراف کردند، دلیلش هم این بود که اولا حس گناه داشتند، ثانیا در شرایط بحرانی قرار گرفتند و ثالثا برخورد با آنها هم مقتدرانه و در کمال تدبیر بود. البته نه از موضع خشونت ما در زندان کوچکترین و کمترین خشونتی نداشتیم، ولی اقتدار داشتیم، آن‌ها اول منکر می‌شدند، ولی ما به آن‌ها ثابت کردیم گناه کردید، حتی امثال بهزاد نبوی هم که اعتراف نداشتند، وقتیکه پذیرفت تقلب نشده، گفت باید به رأی شورای نگهبان تن داد، گفت من به موسوی خیانت نمی‌کنم، بعد گفتم که تو حاضری به مردم خیانت کنی به موسوی خیانت نکنی؟ اما دیگر پاسخی نداشت. پس در شرایطی بودند که برای شنیدن آماده بودند با بعضی این گفته شد آیا باید می‌آمدید در زندان که به اشتباه خود پی ببرید؟ پس خیانت کردید و آبروی نظام را بردید و شما که می‌دانستید احمدی‌نژاد رأی می‌آورد، چرا خودتان را گول زدید همین که سکوت کردید خیانت بود، شما می‌دانستید که در نظرسنجی‌ها احمدی‌نژاد پیروز است و تقلب نشده؛ پس خیانت کردید.
• اینکه بهزاد نبوی مطرح کرد که حکم بازداشت آن‌ها 19 خرداد صادر شده بود.کذب است. درواقع حکم روز 19 نوزدهم یک حکم کلی دادستانی به نهادهای امنیتی بوده است.
• من اکثر کسانی را که دستگیر شدند دستگیریشان را به حق می‌دانم، چراکه آن‌ها در پروسه انقلاب نرم نقش داشتند. سخنرانی‌ها، تهمت نظام استبدادی به حکومت و... قوه قضاییه اینجا ضعف داشت که هرکس که مطرح میکند باید محاکمه شود، اگر اثبات نکرد باید برابر قانون با آنها عمل کرد. باید تعدادی دیگری دستگیر می‌شدند که نشدند و بنابراین شاید بعضی اولویت داشتند، چون در پروسه انقلاب نرم بودند، مثل اعضای حزب مشارکت و... که در روند سکولاریزه کردن نظام دخیل بودند.
• روند آزادی این افراد بعد از 22 بهمن قطعا تدبیر است و تدبیر درستی است، بعد از 22 بهمن به برکت حضور مردم همه عالم فهمیدند که نظام در موضع اقتدار است، به هر حال در این شرایط بعضی مریض احوال هستند و ما رفعت اسلامی داریم و مرخصی قانونی دارند، بعضی از این‌ها ممکن است عفو بگیرند و بعضی هم باید دوران محکومیت را بگذرانند.

به گزارش فارس، جلسه هفتگی جامعه وعاظ تهران شب گذشته با حضور مرتضی بختیاری وزیر دادگستری برگزار شد.

حجت الاسلام جعفر شجونی که دبیرکل این تشکل است، بخشی از سخنان وزیر دادگستری را به شرح زیر به خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس اعلام کرد.

مرتضی بختیاری وزیر دادگستری در این نشست هفتگی به ابعاد مختلف فتنه پس از انتخابات اشاره کرد و اظهار داشت: در خصوص فتنه اخیر باید بگویم پرونده‌های متهمان به اغتشاش و آشوب پس از انتخابات در حال رسیدگی است و اقدامات لازم در این خصوص صورت خواهد گرفت.

وی با اشاره به خواست عامه مردم برای رسیدگی به اتهامات مهدی و فائزه هاشمی رفسنجانی که از جمله سئوالات روحانیون حاضر در این جلسه بود، گفت: پرونده برای مهدی و فائزه هاشمی تشکیل شده است.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی،ایشان در دیدار با محسن رضایی،‌ دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام  گفت: امروز اخلاق اسلامی در جامعه به فراموشی سپرده شده است.

این مرجع تقلید، نهج‌البلاغه و کلمات قصار امیرالمومنین(ع) را بهترین نصایح برای جامعه اسلامی دانست و اظهار داشت: متاسفانه نهج‌البلاغه همچون حضرت علی (ع) در مظلومیت واقع شده است و برخی به مسائل اخلاقی و اسلامی توجهی نمی‌کنند.

 آیت الله مکارم تصریح کرد: امروز برخی خود را مستغنی از مشورت می‌دانند و به آرای دیگران نیز بی‌توجهی می کنند و به آن عمل نمی نمایند و یکی از مشکلات بزرگ ما استبداد به رای در بعضی از سطوح مدیران و نسبت دادن تهمت‌های ناروا به دیگران است.

 این مرجع تقلید افزود: اگر اخلاق اسلامی در جامعه حاکم شود همه با هم مهربان خواهیم بود و دیگر لجاجت نمی کنیم و حق اگر روشن شد آن را می‌پذیریم و دیگر طلبکار به سراغ بدهکار نخواهد رفت و بدهکار به سراغ طلبکار می‌رود.

 آیت الله العظمی مکارم شیرازی تصریح کرد: کسی که با افراد با شخصیت مشورت کند شریک عقل و دانش آن‌ها می‌شود؛ خوشبختانه دستورات اسلامی برای ما بسیار راه گشا است؛ ولی برخی به آن توجهی نمی‌کنند و از کنار آن به راحتی عبور می‌کنند.

 وی تأکید کرد: رسانه ملی نیز باید در نهادینه کردن فرهنگ اسلامی در جامعه تلاش کند.

 وی تصریح کردند: وقتی همه سیاست زده شوند و مشغول مبارزات سیاسی خود باشند مبارزه با مفاسد اخلاقی  به حاشیه رانده می‌شود و در حال حاضر مفاسد اخلاقی همچون طلاق و اعتیاد در جامعه رو به افزایش است؛ گویی مسائل اخلاقی در جامعه متولی جدّی و مشخصی ندارد.

ایسنا هم در خبری از این نشست مخابره کرد به نقل ازآیت‌الله العظمی مکارم شیرازی نوشت: برخی انسان‌ها تا زمانی که به مقامات دنیا نرسیده‌اند اهل تقوا هستند، اما زمانی که به رده‌های سیاسی می‌رسند تقوا را فراموش می‌کنند.

در ابتدای این دیدار محسن رضایی نیز در سخنانی گفت: حوادث پس از انتخابات، ‌آسیب‌ها و خیر و برکاتی داشت و علائم خطری هم نشان داد که هم ما و هم بزرگان حوزه باید کمک کنند تا این خطرات مرتفع شود.

وی گفت: حوزه باید به تربیت اسلامی کمک کند و اگر تربیت اسلامی در جامعه تقویت شود مشکلات جامعه حل خواهد شد.